«ЖИВ ГОСПОДЬ»
(3 Царств. 17)

Сегодня мы начинаем исследование жизни и служения человека, которого без сомнения можно назвать величайшим пророком Божиим. Его имя – Илия.

А. Сила пророка Илии.

1.Известность и значимость пророка Илии

Мы не случайно называем его «величайшим пророком». Именно таким он остался в памяти народа, именно таким он изображен в Библии.
-Последние слова ВЗ это обещание пришествия Илии
-Когда Ин. Креститель начинал своё служение иудеи спросили его: «Ты не Илия?» (Ин. 1:21)
-Когда Иисус спрашивал о том, за кого почитают Его люди многие говорили, что за Илию (Лк.9:19, Мк.8:18)
-Именно Илия был один из тех, кто явился на горе преображения
-Апостол Иаков в 5 гл. Послания говоря о силе молитвы христианина, вспоминает молитву Илии (Иак. 5:17)
-Ап. Павел писал о верном остатке народа Божия и вспоминал слова Илии (Рим. 11:2)
-И наконец, в книге откровение в пророчестве о двух свидетелях звучит отчетливое напоминание о чуде, которое сотворил Илия
В чем же величие этого пророка? Чем таким особенным запомнился Илия, что о нем песни слагали и с нетерпением ждали, когда же он вернется?

2.Сила Илии в Духе

Ответ на этот вопрос найти не сложно. Самый близкий к нему человек, его ученик и преемник Елисей указывает на ключ популярности и силы Илии как пророка.
4 Царств 2:9 «Дух Илии» - вот в чем его сила.
Вот почему в течение этой недели, исследуя тему о Св. Духе мы обратимся к опыту жизни пророка Илии. Этот Божий человек испытал и явил силу Духа. Поэтому шаг за шагом мы проследим триумф Святого Духа в пророческом служении Илии пророка.

Б. Весть Илии

1.Первые слова: «Жив Господь»

Появление Илии в Библейском повествовании происходит неожиданно. Мы ничего не знаем о рождении и детстве Илии. Лишь небольшое упоминание, что он происходил откуда-то из восточных окрестностей Иордана – земли галаадской. Ничего Библия не сообщает и о его пророческом призвании. Рассказ об Илии начинается с его вести: «Жив Господь». Эти слова звучали строго и торжественно. В них содержалось одновременно напоминание и приговор. «Жив Господь» - это весть Илии.
Ровно через 900 лет ангел с небес прилетит и снова принесет эту весть: «что вы ищете живого среди мертвых. Иисуса здесь нет. Он воскрес. Он жив». И эта весть перевернет сердца учеников, а затем перевернет весь мир.
А сейчас она звучит из уст пока еще неизвестного пророка. Что эти слова значили и что они могли означать мы поймем лучше, когда в течение нескольких минут погрузимся в историческую обстановку времен Илии.
Происходило это в середине IX в. д. н. э. Прошла эпоха романтических и победоносных деяний царя Давида. Миновал золотой век Соломона. На смену им пришли времена мрачные. Израиль раскололся на два государства: Иудею и Израильское царство или царство Северное. Оба государства шаг за шагом шли по пути отступления и идолопоклонства. Но, если в Иудее периоды царей отступников то и дело сменялись моментами духовного прозрения народа, то в Северном, куда вошли почти 11 колен Израилевых, таких моментов становилось все меньше и меньше.
В 874 b.c. в северном царстве царем стал Ахав. Именно во время его 22 летнего царствования произошли события, связанные с Илией. Ахав был нечестивейшим из царей израильских. Библия повествует о нем так: 3 Цар. 16:30-33.

2.Весть Илии на фоне поклонения мертвым идолам

Народ ведомый своим царем катился по наклонной в бездну бездуховности. Вопреки всем предупреждениям Господа, израильтяне приняли и полюбили множество ханаанских идолов. Центральное место среди них занимал Ваал. Народ служил этим богам, поклонялся им, приносил жертвы и устраивал праздники.
Нет это вовсе не значит, что они забыли единственного Бога - Иегову (Яхве), нет они по прежнему поклонялись ему. Но поклонялись они Богу особо. Через некоторое время множество израильтян, вместе со священниками будет переселено в Ассирию. Они научат ассирийцев своей религии. Это будущий Вавилон. Так вот какова была их религия : 4Царст. 17:28-33. Это та же религия, которая царила во времена Илии. Именно против нее смело выступил пророк Божий. Для израильтян Иегова не перестал быть Богом, но Он стал один из множества богов. Ему поклонялись наравне с другими мертвыми идолами.
И тогда Св. Дух вдохновил Илию Фесвитянина и он предстал пред царем с вестью – «Жив Господь». Наш Бог не мертв как эти идолы. Духовное возрождение начинается с глубокого осознания того, что наш Бог – Живой Бог. И наш Бог – Единственный Живой Бог.

3.Имя пророка – «Мой Бог Иегова»

Само имя Илии несло эту великую весть.

4.Хождение перед Богом – вторая часть вести

Илия напоминает царю израильскому еще одну великую истину – «Господь, пред которым я стою». Слова «жив Господь» чаще всего использовались в клятвенных заверениях. Но Илия добавляет еще нечто к этим словам – Я сою пред Господом.
Илия как и Енох был взят на небо живым. Что мы знаем о Енохе? – Он ходил пред Богом. Подобно и Илия ощущал эту близость Господа. Господь жив и он вблизи меня. Я постоянно нахожусь перед Ним. Вот с какой вестью обратился Илия к царю и народу. Вот с чего начинался его духовный путь как пророка, вот так зачинался процесс стяжания Духа.
Конечно Илии еще предстоит пройти через многое прежде чем он в силе Духа взойдет на гору Кармил. Подобно как ученики христовы три года и шесть месяцев Господь будет готовить его и давать уроки веры.
Мы лишь вспомним основные уроки в этой школе подготовки.

В. Первые уроки

1.Господь не сразу ведет Илию на Кармил

Уже следующим текстом мы находим первый урок

2.Илия слышит голос Божий

Очень часто, прежде чем вывести своего служителя для публичной проповеди, господь ведет своего раба в пустынное уединенное место, где человек имеет возможность общения с Творцом. Так было с Моисеем, Давидом, Ин. Крестителем, так готовился Сам Иисус. Илию господь ведет к небольшому потоку.

3.Илия у потока Хораф

Илия немедленно повинуется и в этом мы находим второй урок. Это повиновение. Истинный вестник Христов – это человек, который постоянно вопрошает: «Господи, что повелишь мне делать?»
И господь вскоре вновь обращается к Илии и направляет его в другое место.

4.Свидетельство в Сарепте

На этот раз это не пустынное место – это город. Здесь пророку надлежало явить свидетельство. Возможно г. Сарепта был выбран не случайно – именно отсюда из Сидонского царства происходила царица Израиля Иезавель. Сюда Илия приносит свою весть. В Сарепте пророка встречает вдова. Заметьте какими словами она его приветствует – 3 Царст. 17:12. («Жив Господь Бог твой!). Она не говорит «Бог мой», потому что Иегова не её Бог, но она знает, что бог Илии – живой Бог. Время, проведенное Илией в Сарепте, его слова и поступки стали сильнейшим благовестием. И в конце мы слышим результат этого свидетельства: «теперь-то я узнала, что ты человек Божий, и что слово Господне в устах твоих истинно». (3 Царст. 17:24). Она узнала, она убедилась, что жив Господь и нет иного. Пророк Божий сеял эти семена свидетельства. Его появление несло народу эту весть: «жив Господь».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ!

Еще до того как Дух Илии во всей силе сокрушит Ваала на Кармиле, уже многие из народа уверовали, что Господь жив. Среди народа появились первые плоды возрождения. Так в 18 гл.10 ст. Мы находим свидетельство начальника царского двора Авдия: «Жив Господь Бог твой!». На что пророк вновь отвечает в 15 ст. «И сказал Илия: жив Господь Саваоф, пред Которым я стою!». Господь готовил своего вестника, Господь готовил народ к духовному возрождению. Духовное возрождение начинается, когда каждый из народа может вместе с Илией сказать: «Жив Господь, пред Которым я стою сегодня».

ПРИЗЫВ!
Можем ли мы сегодня вместе с Илией сказать эти слова? Можем ли мы понести эту весть миру? Напомнить всем окружающим, что есть Бог Один – истинный и Живый и нет иного? Давайте же воскликнем вместе с пророком, давайте вставши исповедаем устами Господа и скажем «Жив Господь, пред которым я стою сегодня».

Проповедовал Жан П. Таранюк

[Главная] [Наша История] [Новости] [Жизнь Церкви] [Богослужения] [Особые События] [Молитвенный Кружок] [Поэзия] [Детская страничка] [Изучение Библии] [Музыка] [Вопросы и ответы] [Галерея] [Ссылки] [Наш Адрес] [Поддержка]